散文创作的现实理解与历史想象

时间：2017年8月13日

地点：北海市图书馆报告厅

人物：陈建功（中国作家协会副主席）

穆 涛（《美文》杂志执行主编）

廖德全（中国作家协会会员、北海作家协会名誉主席）

张燕玲（《南方文坛》杂志主编）

主办：《南方文坛》杂志 北海市作家协会

张燕玲：各位文友，各位读者，早上好，感谢大家冒着酷暑如约而来。请允许我先介绍远道而来的嘉宾。第一位就是我们的乡党：陈建功老师。他不仅是北海文学的老师，最重要的，他是中国新时期文学的一个高度。第二位是《美文》杂志的穆涛主编。《美文》杂志是当下中国的散文重镇之一。如果说陈老师是北海文学的老师，那穆老师就是北海文学的福星。今年《美文》新开《关注北海》栏目，每期都组发一两篇关于北海的散文，尤其他还领11国的作者来看北海，然后，把他们写的文章一一推出，很有意义；同时他也是散文大家，他的《先前的风气》获第六届鲁迅文学散文奖；还有就是《万里瞻天》得以出版，就是因为借了穆老师这双文学之手，送到了西安西北大学出版社出版，为此有了今天的分享会。西安是丝绸之路陆路始发港，而海上丝绸之路是在我们合浦出发的，文化的姻缘在今天又多了一层意义。再者便是今天的主人公、作家廖德全先生。今天有个遗憾：评论家、中国文联副主席郭运德老师在机场，被告知航班取消而不能如约前来。刚才陈老师告诉我说，郭老师手中的《万里瞻天》密密麻麻写满了感受和看法，他来不成会写成文字在北京报刊发表，以表示对廖德全文学创作的祝贺和敬重之情。感谢北海作协精心的布置，尤其感谢北海简居文化传播有限公司具体操办，简居作为北海一个新兴的文化企业，充满文化活力与行动能力。感谢简居！

10天前，我给美编的关键词是什么？大海的星空，宝蓝色，整个会议背板要有一种蔚蓝星空、围炉夜话之感。首先是大海星空，给人庄重感，这是精神性的，也是当下所缺失的。大家知道，在泛文化的当下，真正对文学怀有庄重感、敬畏心的人，已经越来越少了。但今天这里座无虚席，都是专注的双眼，令我十分感动，心生庄重。其次是大海的自由自在。我以为散文的精神，一方面就是自由自在。因为散文之散，初指无韵，不拘于韵便是一种解放，所以散文的精神当然也在于它的无拘无束、自由自在。另一方面，它是性情之文，是率性随心的自由文体。所以，我想传达两个概念：庄重感与自由自在。所以，今天分享会是对话，大家随时可以举手，随意提问。我还会在后面留半个小时，任何人，有任何问题，都可以提问，尽量自由自在。

今天，还要感谢北海市图书馆，提供了这么美好而庄重的报告厅，让我们和文友接通一条心灵的通道，与廖德全相约，与北海相约，与文学相约。大家在星空下围炉夜话，一同仰望星空，让飞翔的思绪穿越历史的星空。身处北海，我们又都是海客，海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，我们只能借助廖德全的散文，寻找或谈谈我们心中的仙山瀛洲。首先，想请我们敬爱的陈老师来谈谈北海文学，读过他的《双城记》，我们都明白他的北海情结了。

陈建功：这种形式，我很拥护。前天，我跟穆涛以及几位作家，在西安参加一个恳谈会。也是被请到台上，但觉得还是很紧张。那是坐在中式的太师椅上，板着腰板，坐了两三个钟头，在摄像的大灯下烤得满头大汗，很僵硬地回答问题。那不是一种很放松的感受。今天我们用一种更轻松、坦诚的方式来进行交流。首先，作为乡党，能回来参加一下文学活动，与有荣焉。我在西安恳谈会上说过，写北京我有点儿胆量，因为在北京生活了一个甲子，六十年。写成都虽然只生活了几天，因为那几天是抗震救灾，也可以说有所感受。写西安就很难了。写北海同样没有胆量。虽说自20世纪80年代起断断续续回来吧，还是觉得心里没底。但回来结识了一批北海文友，不管他们是本土的，还是外边移居过来的，共同营造了团结向上的气氛，至少这对我是很大的鼓舞和激励。首先北海富有极大的包容性，欢迎外来文化的融合和促进，同时，我们外来的朋友们也都很有锐气，希望来北海展开一番事业。这些人都很正直、很讲义气，共同确立文学的追求，形成了北海非常好的文学气氛。这种文学气氛的率先垂范者，就是廖德全主任。他的职务一会儿主任，一会儿主席，我都记不全他的官職了。（张燕玲：所以我称呼他为“作家廖德全”）北海文学氛围的形成，得力于廖德全的统领。德全在任的时候，散文就写得很好，但我们都不大敢说他散文写得好，怕别人说“拍马屁”。在他的第一本书出版之后，我写过一篇评论，登在《文艺报》上，也没多说，反正是说了好。现在廖德全终于可以放下官职，回到作家队伍了，新一代的作家也成长起来了，但我相信他有影响北海文学界的水平与威望。借此机会，表示敬佩和祝贺。希望大家把这种风气持续下去。我有时候感慨，80年代的北京为什么能形成较大的作家群呢？大家并不计较什么你当主席了，我当副主席了。天天琢磨的是怎么把文章写好。我有一个回忆录，说我们几个人，半夜三更跑到天安门广场边儿上去谈文学，渴了就在旁边买个西瓜，用拳头砸开了分享，然后继续谈文学，那种一门心思把文章写好的这样一种气氛。我个人认为，一个人，一个作家，他最好的境界，不是说当代怎么走红，也不是说当过这官那官，而是再过十年、二十年，你有几篇文章能够留下来，让我们读着还很开心，很感动，很受启发，这就不错。你要经过几百年，上千年，比如你是在唐朝那个年代活过，你能在《唐诗三百首》里留一首绝句就不错。所以大家努力把自己的事情做好，心无旁骛，共同营造愉快劳动的气氛。这是关于廖德全和北海文学，算是我的一个感受。其次，散文的品类有很多，廖德全的散文也涉及很多种，有所谓“历史大散文”，有带有哲理性的随笔，还有写他家事的人情世相散文，各种各样的散文都写得不错。我对历史散文抱有敬畏之心，因为爱面子，总觉得自己学问浅，不敢写，甚至不敢议论。在读史上，很佩服穆涛。我印象最深的是21世纪之初的时候，穆涛来北京做鲁迅文学奖的评委，回到西安，给我写过一封信。他说陈老师，我下一个月将不在西安了，我带几本书，躲在一个没人的地方，集中精力读一段时间书再回来。他那封信应该还在我家里。我的第一个意思是，写历史散文的人必须先读书，不仅要理清楚历史的大轮廓，而且要知道历史的细节与微妙处，不仅要知道帝王将相，而且要知道稗官野史。但用句老话形容，就是“尽信书不如无书”，全信它也不行。这就谈到下一层意思了，我想起了十几年前听人家讲起的一个故事。说某个历史教授，他有自己关于历史的主张。某次讲课之前，教室里忽然进了一帮人，把某个学生打了一顿，骂了一通，骂完了，纠缠了一通。这个历史学者把门一关，说，好了，希望你们在座的每个人，把刚刚发生的事，都写写，表述一下，谈谈这是怎么回事？有什么因果关系？结果答案收上来了。他说，我告诉你们，刚才是我设计的一个事件，我看看你们怎么表述的。他说，你们看，每个人的表述都不一样。这就说到读史要读出独立的见解来了。因此历史学界自唐代就有史学史识史才之说，后来又有了梁启超、冯友兰郭沫若等历史学者们做的大量工作，更正和甄别史料及观点。最后就谈到文学的表达了。读史要读出滋味，感慨历史，也需要阐发出自己的滋味。这就是我赞叹廖德全散文的原因。他不仅是见解独特的，而且是文学表达的。历史到了他的作品里，诸如汉高祖、张飞、曹操等等，无非都是他借着历史的酒杯浇自己的块垒而已。行文中，他并不完全纯粹地写历史，而是不断加入他对当代生活的思考。有的是看法，有的甚至是当代词汇的融入。一会儿嘲讽，一会儿认真，一会儿嬉笑怒骂，一会儿正襟危坐。这体现了他对历史及历史人物的思考，又体现为向文学化表达的努力。作为散文家，我觉得这是必须的境界。最后我想说，在西安，我就说过，到西安来，是给大唐来朝拜的。膜拜大唐，因为大唐是一个个性纷呈的时代。真到了大唐盛世，这个穆涛是一家，德全是一家，张燕玲是一家，当然还有千家万家，人人都呈现自己的艺术个性。正是这种个性，呈现了他们的魅力和流传千古的篇章。我觉得，在丝绸之路上，不管是海上起点，还是陆上起点，两边各有不同的繁盛期，除了经济贸易的繁荣和发展，也都有文化的交流。文化的交流需要靠经济，更要靠文化自身的魅力。而只有个性化的创造，才形成魅力。因此，我也希望北海的作家们，用我们个性化的创造，来开辟一片散文的天地。我暂时要讲的就是这些。

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